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118 S. Originalbroschur, Klebebindung.
Bemerkung:
Vorderer Einband abgetrennt, hinterer Einband fehlt, Block in drei jeweils zusammenhängende Teile gelöst, nicht aufgeschnitten. - Aus dem Vorwort: Wer immer sich um die Lösung der ewigen Probleme der Philosophie bemüht, tut gut daran, sich die Antworten, welche die großen Philosophen auf jene Fragen gegeben haben, zu vergegenwärtigen und sich in sie zu vertiefen. Der Gewinn, der dem nach Lösungen ringenden Denken daraus erwächst, bemißt sich naturgemäß nach der Größe und Geistestiefe des Philosophen, den es befragt. Im Lichte dieser Erwägung muß es als eine dankbare Aufgabe erscheinen, zu untersuchen, wie Augustin, der zu den Großen im Reiche des Geistes zählt und von den auf dem Boden des Christentums erstandenen Philosophen wohl der größte ist, ein Hauptproblem der Philosophie, das Erkenntnisproblem, zu lösen versucht hat. Der Gegenstand unserer Untersuchung ist aber auch von besonderem historischen Interesse. Die erkenntnistheoretischen Anschauungen des großen Kirchenvaters haben eine reiche Geschichte. Sie beherrschten das gesamte Denken des Mittelalters bis hinauf zur Hochscholastik, sie lebten auch nach dem Aufkommen des Aristotelismus weiter fort, teils in, teils neben dem Hauptstrom der philosophischen Bewegung. Inhalt: Literaturverzeichnis -- Vorwort -- Einleitung: Augustins geistiger Werdegang; seine philosophischen Schriften und die Quellen seiner Philosophie -- I. Das Grundproblem der Erkenntnis in der griechischen Philosophie -- II. Die obersten Wahrheiten nach Augustin -- III. Der Urgrund der ewigen Wahrheiten -- IV. Ideenwelt und Erfahrungswelt -- V. Die absolute Wahrheit und der menschliche Intellekt -- 1. Die anfängliche Lösung des Problems -- 2. Die Theorie der göttlichen Erleuchtung a) Ihre Voraussetzungen -- b) Ihr Werden und Wesen c) Ihre Geschichte , -- VI. Die Problemlösung im Rahmen des augustinischen Systems. Würdigung -- Schluß: Bedeutung der augustinischen Lösung für die Philosophie der Gegenwart - Personenverzeichnis. - Wikipedia: Johannes Hessen (* 14. September 1889 in Lobberich; ? 28. August 1971 in Bad Honnef) war ein deutscher Philosoph und römisch-katholischer Theologe.