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Beschreibung:
XVII, 328 Seiten ; 22 cm. Originalhardcover mit Schutzumschlag.
Bemerkung:
Neues Exemplar - Als Auftakt einer ganzen Serie antijudaistischer Schriften, welche auf die Dämonisierung und Vertreibung von Juden aus evangelisch-christlichen Gebieten abzielte, entfaltete Luthers Rhetorik beginnend mit den Erlassen reformatorischer Machthaber des 16. Jahrhunderts (Braunschweig, Meißen, Kursachsen) eine verhängnisvolle Wirkungsgeschichte, die bis zum Nationalsozialismus reicht. Anknüpfungspunkte fanden sich vor allem im umfassenden Maßnahmenkatalog des letzten Teils des Buches 'Von den Juden und ihren Lügen', in dem unter anderem die Verbrennung von Synagogen und Büchern, Lehrverbot und Zwangsarbeit für Juden gefordert werden. Dieser wird hier ebenso ungekürzt wiedergegeben wie die derbe, oft unflätige Sprache Luthers. Gerade deswegen fordert 'Von den Juden und ihren Lügen' eine Debatte, die nicht auf Grundlage ihrer letzten Bearbeitung von 1936 geführt werden darf. Die Übertragung und Kommentierung aus Sicht der jüdischen Literatur stellt eine einzigartige Möglichkeit des Eingedenkens und der Auseinandersetzung mit den abstoßenden Seiten des reformierten Glaubens dar, die zu lange ungenutzt geblieben ist. -- Inhalt: Von den Juden und ihren Lügen -- Einleitung -- Die edle Abstammung der Juden -- Die Beschneidung -- Das Gesetz vom Sinai -- Der Vorzug des Landes Israel -- Das Hauptstück: der Messias -- Das Zepter von Juda (Genesis 4 9 ,1 0 ) -- Die aramäische Übersetzung (Targum) -- Die rabbinische Auslegung des Literalsinns: Das Kommen des Messias hängt von der Buße der Juden ab -- Die rabbinischen Umdeutungen -- Silo heißt (die Stadt) Silo -- Silo heißt Jerobeam -- Silo heißt "gesandt" -- Silo, der Sohn Schevets -- Das Wort "bis dass" -- Legendarische Auslegungen -- Die letzten Worte David -- Der Prophet Haggai und "die kleine Zeit" -- Die Weissagung im Buch Daniel, Kapitel 9 -- Die jüdisch-messianische Deutung und der Bar Kochba-Aufstand -- Jüdische Neudeutungen von Daniel, Kapitel 9 -- Die erste "Lüge": Das Exil als Gelegenheit zur Buße und Versöhnung -- Die zweite "Lüge": das syntaktische Zerreißen des Verses -- Die dritte "Lüge": Sieben oder siebeneinhalb Jahrwochen -- Die vierte "Lüge": Kyros als Messias -- Die fünfte "Lüge": Falsche Jahreszählungen -- Die sechste und siebte "Lüge": Der Wiederaufbau Jerusalems und des Tempels -- Die achte "Lüge": König Agrippa als Messias -- Die neunte "Lüge": Der "Bund" als Waffenstillstand mit den Römern -- Die zehnte "Lüge": Die Verwüstung währt bis an das Ende des Streites -- "Lügen" gegen Personen -- Der Beelzebubvorwurf -- "Jeschu" als "Hauch und Nichtiges" -- Die "Grußformel" gegenüber Christen -- Jesus als Hurenkind -- Jesus als Bastard -- Der Name der Maria -- Beschimpfungen der Christen -- Der judenfeindliche Maßnahmenkatalog Luthers -- Aufruf zur Synagogenbrandstiftung -- Aufruf zur Zerstörung jüdischer Häuser -- Wegnahme der jüdischen Gebet- und Lernbücher -- Lehrverbot für Rabbinen -- Aufhebung der Freizügigkeit für Juden -- Verbot des Geldhandels -- "Dreschflegel, Axt, Hacke und Spaten" -- Die Austreibung der Juden -- "Wenn du einen Juden siehst ?" -- Wiederholung des Maßnahmenkatalogs für die Pfarrer -- Schluss -- Anhang: Erwägungen zu einem Dokument der Schande -- Zur Wirkungsgeschichte dieses Textes im "Dritten Reich" -- Kann man diesen Luthertext "historisieren"? -- Bibelexegese und Gewalt -- Luther als "virtueller Teilnehmer" an der Diskussion im Lehrhaus? -- Hass und Unlogik als Sedimente des Antisemitismus -- Exegese gegen die mündliche Tora -- Zum heutigen Umgang mit diesem Text -- Glossar -- Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Bibelstellenregister -- Talmudstellenregister. ISBN 9783737413206