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Beschreibung:
In unterschiedlichen Figuren vorgestellet: Wie und wo eigentlich ihre Centra im innern Menschen stehen; gleich sie der Autor selbst im göttlichen Schauen in sich gefunden, und gegenwärtig in sich empfindet, schmecket und fühlet. Samt einer Beschreibung der dreyerley Menschen / nach Art des in ihme herrschenden Principii oder Geistes. Worinnen sich ein jeder als in einem Spiegel besehen kan / unter welchem Regiment er in seiner Lebens-Gestalt stehe und lebe. Nebst einer Anweisung / Was der Streit Michaels und des Drachen / auch was das wahre Bäten im Geist und Wahrheit sey. Abgemahlet und vorgestellet Durch Johann Georg Grabern von Ringenhausen, Johann Georg Gichteln von Regensburg, im Jahr Christi 1696. Zum Druck befördert im Jahre 1723. Erstausg.. 175 S. (Titel rot/schwarz), mit 5 gest. Taf. (eine doppelblattgr.) u. einigen Initialen in Holzschnitt, Kl.-8°, Halbleder d. Zt. mit Rückenschild
Bemerkung:
VD18 11158840; Brüning 3841; Seebaß/Kistner 383: "Sehr seltene, von Johann Wilhelm Überfeld, dem Leiter der Engelsbrüder und Herausgeber Jacob Böhmes edierte erste Ausgabe dieser mystischen Anthropologie [...]. Das Buch erschien als selbständige Ergänzung zu Gichtels Theologia practica." - Enthält außerdem: "Anhang. Kurtze und einfältige Betrachtung Des Ehe-Standes". - Johann Georg Gichtel (1638-1719) war Anhänger Jakob Böhmes u. erster Hrsg. seiner Werke. In zahlreichen Schriften entwickelte er Böhmes Vorstellungen weiter. Mit dem vorliegenden Werk wird der Versuch unternommen, dies in die Praxis zu übertragen. Im Gegensatz zur nachfolgenden Aufl. sind die Taf. hier gestochen (dann Holzschnitte). Die doppelblattgroße Taf. zeigt einen Zodiakus mit den Planeten als "Rad der Geburt der Bildniß Gottes im Menschen, Durch die drey Principia Göttlichen Wesens". Die vier weiteren stellen Menschenfiguren vor, mit den eingezeichneten theosophischen, mystischen, energetischen u. theleologischen Zentren: Jesus im Herzen, Jehova in der Milz, im Schambereich die "Finstere Welt" u. am Gesäss der "Hölle Satan". - Einband etwas berieben; Vorsatz mit priv. Widmung von alter Hand; tlw. leicht fleckig, sonst ein gutes Expl.