Sachgebiete

Beschreibung:

256 Seiten; 23,5 cm. Originalleinen mit Schutzumschlag.

Bemerkung:

Gutes Exemplar; Vorsatz mit Bleistift-Eintragungen. - EA. - Karl Löwith (* 9. Januar 1897 in München; ? 26. Mai 1973 in Heidelberg, Pseudonym: Hugo Fiala) war ein deutscher Philosoph. ... Löwiths Forschungsschwerpunkte waren der Bereich der Geschichtsphilosophie und die Denkansätze Georg Wilhelm Friedrich Hegels, Friedrich Nietzsches und Martin Heideggers. Seine Werke Von Hegel zu Nietzsche und Weltgeschichte und Heilsgeschehen gelten als Klassiker der philosophischen Literatur der Gegenwart. ? (wiki) // Der Band vereinigt eine Reihe teils längst vergriffener, teils noch unveröffentlichter Abhandlungen. Die sachliche Zusammengehörigkeit der verschiedenen Themen ergibt sich aus der Konsequenz des Ausgangs: von der gesellschaftlich-geschichtlichen Welt des Menschen über die Kritik der geschichtlichen Existenz zur Frage nach der Natur des Menschen innerhalb der von Natur aus bestehenden Welt. Der Weg seines Denkens führte Löwith von der phänomenologischen Analyse der nächsten Mitwelt über die Welt der bürgerlichen Gesellschaft, deren Mensch ein vereinzeltes Individuum ist, zur Geschichte. ... (Verlagstext) / INHALT : I. Max Weber und Karl Marx. - Einleitung. - I. Die Fragestellung. - II. Allgemeine Charakteristik von Weber und Marx. - A. Webers Interpretation der bürgerlich-kapitalistischen Welt am Leitfaden der "Rationalisierung". - I. Das ursprüngliche Forschungsmotiv von Max Weber. - II. Die "Rationalität" als der problematische Ausdruck der modernen Welt. - III. Die Rationalität als Bedingung der freien Selbstverantwortung ( des Einzelnen inmitten allgemeiner Hörigkeit. - B. Marxens Interpretation der bürgerlich-kapitalistischen Welt am Leitfaden der menschlichen ,Selbstentfremdung" - I. Ihre geschichtliche Entwicklung von Hegel über Feuerbach zu Marx. - II. Der ökonomische Ausdruck der menschlichen Selbstentfremdung in der "Ware". - III. Der politische Ausdruck der menschlichen Selbstentfremdung in der bürgerlichen Gesellschaft. - IV. Der soziale Ausdruck der menschlichen Selbstentfremdung im Proletariat. - C. Webers Kritik der materialistischen Geschichtsauffassung. - II. M. Heidegger und F. Rosenzweig, ein Nachtrag zu.Sein und Zeit" - III. Der Okkasionelle Dezisionismus von C. Schmitt. - IV. Friedrich Nietzsche, nach sechzig Jahren. - V. Mensch und Geschichte. - VI. Natur und Humanität des Menschen. - VII. Die Sprache als Vermittler von Mensch und Welt. - Welt und Menschenwelt.