Sachgebiete

Beschreibung:

VI, 102 S. ; gr. 8. Broschiert.

Bemerkung:

Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - sehr guter Zustand - Die Fragen und der Weg zu ihrer Lösung -- Die Geschichte Spartas ist die Geschichte der Spartiaten. Das bedeutet: Nur von den Rassewerten der indogermanischen Erobererschicht und dem Schicksal dieser Stammesgruppe her kann das Wesen des lakedaimonischen Staates voll erfaßt werden. Wie die Dorer es gewesen sind, die nach der Eroberung des Landes den Staat geschaffen haben, so blieben die dorischen Spartiaten jahrhundertelang die bestimmende Macht; als ihre Zahl und Geltung dahinschwand, war es auch mit der Blüte des Staates vorbei. Weil die Spartiaten den Staat, sein Wesen und seine Geschichte, so ganz bestimmten, muß ihr Schicksal, insofern es blutmäßig bedingt ist, den Mittelpunkt unserer Darstellung bilden, nicht die äußere Staatsform oder Einzelzüge der bürgerlichen Zucht. Eine Betrachtung der spartanischen Geschichte nach ihren lebensgesetzlichen Grundlagen und der Stellung der Spartiaten zur altgriechischen Wertewelt, insbesondere nach ihrem Verhältnis zum Boden, ist die Voraussetzung für das Verständnis nicht nur des Wesens ihres Staates in seiner Blütezeit, sondern auch der Ursachen und des Verlaufs seines Verfalls; denn auch dieser spielt für eine ganzheitliche Bewertung eine bedeutende Rolle. -- Die Art der Behandlung unserer Frage ist wesentlich durch die Quellen bestimmt, die zur Verfügung stehen. Es handelt sich, abgesehen von verstreuten Einzelnachrichten, bei den zusammenhängenden Darstellungen im wesentlichen um Schriften aus dem Bereich der Staatsphilosophie. Sparta ist auf Grund seiner hohen Geltung als politische Vormacht von Hellas und als reinste Verkörperung der altgriechisch-dorischen Werte früh zu einem Hauptgegenstand der Auseinandersetzung über das Wesen des besten Staates gemacht worden. Die Abgrenzung des geschichtlichen Sparta gegen die Gedankengänge der Idealstaatstheorie wird einen wesentlichen Teil der Arbeit ausmachen müssen.