Sachgebiete

Beschreibung:

Gewässert durch die Ströhme der göttlichen Lustbarkeit / und hervorgrünend in mannichfaltigen Unterschiede geistlicher Pflantzen: die durch reinen Anhauch zu einem Paradiese Aufgeblasen / und nunmehro ihren anmuthig süssen Geschmack und starcken Geruch zur Seelen-Erquickung von sich geben. Oder ein rechtes Diarium und ausführlich Tag-Verzeichnus alles desjenigen / was sich mit dieser theuren Autorin / in Ihrem hohen Beruffe vom Jahre 1670 her / zugetragen [...] Ausgefertigt Durch Jane Leade. Samt einer reimweiß gestellten Einleitung [...] Aus dem Englischen treulich übersetzt und zum Druck befördert. - (2) Des Durch die Ströhme der Göttlichen Lustbarkeit gewässerten Garten-Brunnens Dritten und letzten Theils [dieser als "Erster" u. "Zweydter Theil", kmpl.] Wie solcher das Paradies in der Menschlichen Seelen, in mannichfaltigem Unterschiede geistlicher Pflantzen, hervor grünend und wachsend mache / die nun ihren gar anmuthigen Geruch von sich geben [...] Geschrieben und nunmehro in Druck gegeben Durch Jane Leade [...]. Dtsch. Erstausg.. 440 S., 16 Bll. (Register), mit Vignetten / 4 Bll., 295 S. / 7 Bll., 315 S., 27 Bll. (Register), mit Schmuck-Majuskeln im Holzschnitt, Kl.-8°, Drei Pergamentbände d. Zt. (davon zwei mit handschrftl. Rückentext u. einer Rückenmarke)

Bemerkung:

Erste dtsch. Ausgabe von "A Fountain of Gardens" (1696-1701). - Teil (2) VD17 3:302206D; Brüning 2863; Jantz, German Baroque Literature Nr.1592, bzw. S. 209f. (nur Teil 2): "The main text contains the spiritual diary visions of Jane Leade from Jan. 1, 1676/7 O.S. to July 29, 1697"; McKenzie, The Cambridge University Press 1170; Ackermann III/273: "Schriften von Jane Leade kommen infolge ihrer Seltenheit fast nie in den Handel". Mit einer Vorrede von "Timotheus" (Heinrich Horch) u. dem langen Einleitungsgedicht "Die Halle Salomonis" von "Onesimus" (S. 26-61). -- Teil (3) VD17 3:302209B; Brüning 2863; McKenzie, The Cambridge University Press 1170; Ackermann III/273. - Jane Leade (1623-1704), englische Mystikerin, die ihre wiederkehrenden Visionen in ähnlicher Weise wie Hildegard von Bingen aufzeichnete. Gründete 1670 zusammen mit John Pordage, einem protestantischen Priester u. Anhänger Jacob Böhmes, sowie Thomas Bromley, die "Philadelphia Society", deren Name sich auf das Kapitel 3,7 der Offenbarung Johannis bezieht. Leade glaubte, dass nach der Aufhebung der konfessionellen Zerrissenheit die Herrschaft Christi unmittelbar bevorstünde. Die Gemeinde "Philadelphia" sollte dabei die Christen vereinen, sie fand besonders in Deutschland u. Holland Anhänger, wurde aber in England verfolgt (vgl. Bonin). - Einband von Tl.2 etwas fleckig u. leicht bestossen, Rücken mit Spur eines entfernten Sign.-Schildes, vorderes Innengelenk gebrochen, vereinzelt minimal fleckig, Seiten 127/28 mit kurzem Randeinriss, seltene kl. Randmarkierungen u. Marginalien mit feiner Kanzelei-Feder (auch mit kl. illus. Zeigefinger), sonst ein gutes Expl. - Die beiden Einbände von Tl.3 etwas fleckig u. leicht bestossen, Vorsätze mit kl. Klebemarke u. Besitzervermerken, Pergament von 3.1 tlw. etwas vom Rückendeckel gelöst, Titel mit kl. Stempel "Bibliothèque de Juilly" u. kl. Anmerkungen, Blattränder tlw. leicht braunfeckig, sonst gute Expl.