Sachgebiete

Beschreibung:

612 S. Originalbroschur.

Bemerkung:

Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Etwas berieben, sonst sehr gut und sauber. - Inhalt: BEITRÄGE -- O. Hellmann (Trier): Tristes Leben auf dem Lande? Das pseudo-vergilische Moretum und die poetische Darstellung des Landlebens in der römischen Literatur -- B. Tautz (Bochum): Ein Komet im Jahre 76 n. Chr.? Zu Plinius, Naturalis Historia 2, 89 -- BERICHTE UND DISKUSSIONEN -- G. E. Thüry (Rottenburg/Salzburg): Ernährung in der römischen Antike. Der Stand des Wissens und die ?kulinarische Rekonstruktion? -- H.-U. Berner (Hannover): Presente per Passato - Europa und die Antike -- BESPRECHUNGEN. - BEITRÄGE -- P. Papaevangelou-Varvaroussi (Piräus): Staatskunst bei Isokrates und Aelius Aristides -- D. Flach (Paderborn): Varros Vogelhaus. Wohlleben im Landleben -- L. Spahlinger (Frankfurt am Main): Zur Struktur und Ordnung von Ausonius? ?Ordo urbium nobilium? -- BESPRECHUNGEN. - BEITRÄGE -- Th. Gärtner (Köln): Die Mytilene-Debatte im thuky- dideischen Geschichtswerk -- P. Kruschwitz (Berlin): Terenz? Anspruch und künstlerisches Selbstverständnis -- A. Fuchs (Rostock): Caesars Tragödie über die Atuatucer -- BESPRECHUNGEN. - BEITRÄGE -- H. Scholten (Kalkar): Die Schildbeschreibung Homers als Spiegel der frühgriechischen Staatswerdung -- H. Steinthai (Tübingen): Sieben Erwägungen zur Ungeschriebenen Lehre Platons -- J. Malitz (Eichstätt): ?O puer qui omnia nomini debes?. Zur Biographie Oktavians bis zum Antritt seines Erbes -- BESPRECHUNGEN. - BEITRÄGE -- St. Müller (Hagen): Untätig in der Mitte? Die Rolle des Senats in der Fabel vom ?Magen und den Gliedern? (Liv. 2,31,7-32,12) -- BESPRECHUNGEN. - BEITRÄGE -- A. Grüner (München): Cato und die Nymphen. Die Bronzeporträts der Maison de la Vénus in Volubilis als hermeneutischer Problemfall -- M. Förschner (Erlangen): Naturrechtliche und christliche Grundlegung der Theorie des gerechten Krieges in der Antike (bei Cicero und Augustinus) -- BESPRECHUNGEN.