Beschreibung:

220 S.; 23 cm; kart.

Bemerkung:

Gutes Ex. - Spanisch (Mexiko). - Bronislaw Malinowski (1884?1942), polnischer Sozialanthropologe ... (wiki) // Crepúsculo de los ídolos en la antropología social es un libro que cuestiona la textura misma de la etnografía moderna y la posmoderna. El ¿nitor muestra cómo y por qué la antropología clásica malinowskiana con sus nociones de la observación participante, descripción etnográfica / cientificismo está en ruinas y apunta Inicia la nueva vanguardia de la antropología posmoderna, que con sus críticas y experimentos, pretende sustituir el enfoque de Malinowski. Esta nueya corriente, según el autor, posee no obstante serias deficiencias que Id destinan ,il colapso intelectual / moral. El ¿nitor define y analiza las paradojas más importantes de la antropología moderna y pos-moderna que giran en torno a tres preguntas básicas: ¿quién es antropólogo?, ¿quién es el Otro?, ¿cómo el antropólogo puede conocer al Otro?, y trata de resolverlas apoyándose en la epistemología de Ludwig Wiügenstein y la hermenéutica de Hans Georg Gadamer. linalniente présenla, en calidad de experinun to antropológico, una narrativa etnográfica sobre la locura de una mujer l/ot/íl de Los Altos de Chiapas cuya historia trágica se inscribe en un contexto más amplio: el de las nuevas condiciones de vida en una sociedad pluricultural del México contemporáneo. (Verlagstext) / INHALT : Introducción - CAPÍTULO 1 - El primer templo de la antropología clásica: el sujeto - El antropólogo como observador participante e imparcial - Observador participante alienado - "Estar allí" y la autoridad del etnógrafo - Imparcialidad, observación participante e imperialismo - "En Roma haz lo que hacen los romanos" - El antropólogo como Kermes - El antropólogo como activista comprometido - El antropólogo como intelectual cosmopolita - Postscriptum: Malinowski deconstruido - Más allá del objetivismo y subjetivismo - CAPÍTULO 2 - El segundo templo de la antropología clásica: el objeto - El primer ídolo: el salvaje real - Los dioses del idealismo - El Otro como una construcción teórica - El Otro como creación literaria - El Otro como "salvaje" en el espejo - El Otro como el étimos construido - El Otro como un ser ficcionalizado - Más allá del realismo y el construccionismo - El Otro como persona - Hechos y construcciones - (u.a.m.) ISBN 970701475X