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187 S. ; 23 cm, kart.
Bemerkung:
Gutes Ex. - Der junge Schlegel, der Jenaer Feuerkopf, das enfant terrible der frühromantischen Szene, und der alte Schlegel, der Katholik, dem man später geistige und körperliche ?Verfettung" vorwarf: sie galten der Forschung weithin als unvereinbar ? dazwischen lag der Bruch von 1808, die Konversion. Anliegen des vorliegenden Buches ist es, die Kontinuität im Lebenswerk Schlegels nachzuweisen. Aufgezeigt wird diese Kontinuität im Denken Schlegels durch den geradezu leitmotivisch benutzten Bildungsbegriff. Insofern Religion als Mittel der Bildung und auch des Bewußtseins verstanden wird, läßt sich belegen, daß religiöse Motive schon beim jungen Schlegel eine zentrale Rolle spielen. ... (Verlagstext) / INHALT : Einleitung ---- Erster Teil ---- Die Bewußtseinsphilosophie des jungen Schlegel ---- Geschichte und Bildung ---- Die klassische und die moderne Bildung ---- Die Antinomie der Bildung ---- Kritik und Universalität ---- Unendliche Perfektibilität ---- Universalpoesie ---- Poesie und Philosophie ---- Die unendliche Reflexion ---- Ironie ---- Mitte und Einheit ---- Der Mittelpunkt der modernen Bildung ---- Mythologie und poetischer Symbolismus ---- Allegorie und Ironie ---- Bildung und Religion ---- Religion und Katholizismus ---- Das mitteilende Ich ---- Das Ich und das Nicht-Ich ---- Das Ich und das Ur-Ich ---- Sprache und Sinngemeinschaft ---- (u.a.m.) ISBN 9783506734471