Sachgebiete

Beschreibung:

XII; 354 S. Originalhalbleinen mit OUmschl.

Bemerkung:

Ein sehr gutes Exemplar. - THE CRISIS OF THE COMMON LAW -- The Fragmentation of the Common-Law Tradition -- The Aim of This Work -- Community and Private Law: The Problem Reformulated -- Geist and Its Juridical Implications -- Some Remarks on Method -- THE UNITY OF PROPERTY LAW -- Introduction -- Conceptual and Functional Approaches -- The Starting Point of Our Account -- Property as the Realization of Personality -- Some Puzzles -- The Formalism of Property -- Possession -- Use -- Alienation -- Property, Self-Estrangement, and Equity -- The Phenomenon of the Counterprinciple -- A Theory of the Counterprinciple -- Property as a Condition of Moral Autonomy -- Property as the Passion of Community -- A Concluding Note on Industrial Property -- RECONSTRUCTING CONTRACTS -- The Crisis of Contract Law -- Why Absolutize the Supplement? -- The Two Common-Law Paradigms -- The Structure of Dialogic Community: The Threefold Mediation -- Contract as Promise: A Critique -- Dialogic Community within the Framework of Formal Right -- Contract as the Realization of Personality -- Contract as the Self-Estrangement of Personality -- Dialogic Community within the Framework of Equity -- Self-Determination and the Critique of Formal Contract -- The Tyranny of Equity -- Of Nightingales and Geese: The Unity of Contract Law THE CASE FOR TORT LAW -- The Transformation of Tort Law and Its Critics Fletcher and Nonreciprocal Risk Epstein's Theory of Strict Liability -- Weinrib, Abstract Right, and Coherence -- Tort Law in Formal Right -- The General Form of the Argument -- The Attributes of Formal Tort Law -- The Latent Contradiction -- From Self-Relation to Dialogic Community -- Possession, Trespass, and Strict Liability -- Use and Nuisance -- The Relation Between Contract and Negligence Law -- Dialogic Community in the Law of Negligence -- The Standard of Care -- To Whom Is a Duty Owed? -- Remoteness -- Causing Harm -- Corrective Justice -- The Communitarian Assault on the Private-Law Model -- The Case for Tort Law -- AGENCY AND WELFARE IN THE PENAL LAW -- Introduction: The Problem of Harm -- Some Cases -- R v Tutton and Tutton -- Campbell and Bradley v Ward -- R v Campbell and Mlynarchuk -- The Paradigm of Pure Agency -- Mutual Recognition as the Basis of Rights -- The Nature of Criminal Wrong Penal Justice as Desert -- Implications for Doctrine -- The Equivocations of Formalism -- The Paradigm of Welfare -- The General Happiness and the Common Good -- Penal Justice as the Priority of Autonomy -- The Imperialism of Welfare -- Toward a Differentiated Standard of Penal Justice -- The Cases Revisited -- R v Tutton and Tutton -- Campbell and Bradley v Ward -- R v Campbell and Mlynarchuk -- IDEALISM AND FIDELITY TO LAW -- The Death of Law? -- Dworkin's Attempted Synthesis -- Beyond Skepticism in Interpretation -- The Other as the Singular Self -- Dialogic Community as the Unity of Idealism and Fidelity -- A Final Objection -- NOTES. // Georg Wilhelm Friedrich Hegel (* 27. August 1770 in Stuttgart; ? 14. November 1831 in Berlin) war ein deutscher Philosoph, der als wichtigster Vertreter des deutschen Idealismus gilt. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch, die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschließlich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenhängend, systematisch und definitiv zu deuten. Sein philosophisches Werk zählt zu den wirkmächtigsten der neueren Philosophiegeschichte. Hegels Werk gliedert sich in "Logik", "Naturphilosophie" und "Philosophie des Geistes", die unter anderem auch eine Geschichtsphilosophie umfasst. Nach Hegels Tod kam es zu einer Aufspaltung seiner Anhänger in eine "rechte" und eine "linke" Gruppierung. Die Rechts- oder Althegelianer wie Eduard Gans und Karl Rosenkranz folgten der hegelschen Philosophie, während die Links- oder Junghegelianer wie Ludwig Feuerbach oder Karl Marx das Staatstragende in Hegels Philosophie kritisierten. Georg Wilhelm Friedrich Hegel (* 27. August 1770 in Stuttgart; ? 14. November 1831 in Berlin) war ein deutscher Philosoph, der als wichtigster Vertreter des deutschen Idealismus gilt. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch, die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschließlich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenhängend, systematisch und definitiv zu deuten. Sein philosophisches Werk zählt zu den wirkmächtigsten der neueren Philosophiegeschichte. Hegels Werk gliedert sich in "Logik", "Naturphilosophie" und "Philosophie des Geistes", die unter anderem auch eine Geschichtsphilosophie umfasst. Nach Hegels Tod kam es zu einer Aufspaltung seiner Anhänger in eine "rechte" und eine "linke" Gruppierung. Die Rechts- oder Althegelianer wie Eduard Gans und Karl Rosenkranz folgten der hegelschen Philosophie, während die Links- oder Junghegelianer wie Ludwig Feuerbach oder Karl Marx das Staatstragende in Hegels Philosophie kritisierten. ISBN 0520085965